座落於高雄市燕巢區尖山巷的南勝宮，
建築雖然雄偉卻力求簡樸，有別於一般道教廟宇雕龍刻鳳、五彩繽紛的華麗。
最頂樓的『一』字，蘊含著：“千算萬算，不如老天一劃”。道長的創意，
打破人定勝天的狂妄，顛覆了傳統建廟的窠臼。(請輕點滑鼠放大圖片)
這棵土肉桂已展現生機，不出幾年，將在該廟百年樹人
缺了這張照片，無法展現南勝宮的宏偉建築！
(前殿供奉五府千歲，後為凌霄寶殿)
2012年12月31日 星期一
2012年12月16日 星期日
2012年12月15日 星期六
阿公店水庫巡禮
回憶年壯時，曾於阿公店水庫洩洪口附近的空地舉辦過數次的團康活動，竟沒留下當年尚未整治的水庫全貌，感到有點懊惱！僅留存下面這張照片。這兩位小子是我用佳能傻瓜相機拍的，借助掃瞄機轉換數位才能上網。當年他們選擇當窮家子弟，吃不好也穿不暖；寒門出貴子，現在他倆已立業成家，皆能敬業樂群、廣結善緣。兩人皆是著名資深風險管理師，尤其老大更是博學多才，管理與行銷成就卓著。
年紀越大越懷舊，於是萌起撿拾走過的足跡，藉以滿足自己微小的心願。即使環境已月換星移，滄海桑田，因了解諸行本無常，故仍能坦然面對。
日昇蓬萊吊橋左↓右↑一覽
雪白點點-鷺鷥讓水庫溶入生命(點擊現大圖)
水庫上游的紅色鐵橋挑逗了我的好奇心(點擊現大圖)
驅車前往，左、右各拍一張
重回水庫走過了吊橋，不遠右側即是福財殿，提供休息寒暄處。
悟光精舍是菩薩道場
大殿似乎尚未竣工
遠方的紅色吊橋讓壯闊的水庫襯托得更美(點選大圖)
以下一系列的湖光山色盡入眼簾(左下黑色的台灣土狗是我忠實的伴侶)
山明水秀的地方，值得一遊。
不會使用黑卡，辜負了美麗的夕陽！
右下角的金色夕陽，稍縱即逝，真是一刻值千金！
下列數張照片，內行人一瞧即知照片有手震現象(將近五公斤重的相機沒有三角架支撐，很難拍出清晰的夜景)。
天空一團光亮可不是夕陽喔～
管理中心多采多姿的夜景
尚有美景不能於當日取得，只好擇日再重回現場補拍下列照片。
這張照片無法在遊覽區內取得角度，只好擅入民田爬到適當高點拍照。雖然兩隻褲管黏滿了赤查某的種子也不怨倦。但揹了背包侵入民田，周圍全是燕巢的名產--芭樂，讓我親身體驗了“李下不整冠，瓜田不納履”的古人明訓。
洩洪閘門
離去前回首一瞥
再會！阿公店水庫。
2012年12月14日 星期五
羽絨衣=不人道！
羽絨又輕又暖，鵝兒又痛又傷。愈高檔、愈殘酷。活剝鵝毛售價較死鵝高10幾倍，商人便強捉活生生的鵝凌遲拔毛，流血不止的鵝就地縫兩針，麻醉？你說呢？一隻鵝短短6個月的壽命中，活剝、療傷、長毛、5星期後再活剝，一生歷經3次，直至被屠宰才超脫苦海。
如何避免購買如此不人道的產品，答案，極難。因為羽絨業的運作就如毒品分銷。
由最精純的品質-- 即活剝毛開始，按買家要求的質素價錢，購入次檔的死鵝毛或其它如鴨毛。國際品牌也答不出羽絨來源。
原來超輕超柔軟的優質羽絨，必須在活鵝的頸、胸、腹活剝，鵝背和鵝翼也嫌太長太重，這類羽絨動輒每公斤賣273港元。已屠宰的鴨鵝羽絨則會大貶值，因清洗、烘乾程序影響質量，每公斤只能賣20港元。監生拔毛利潤可觀，代價卻由沒有抵抗能力的鵝兒支付。
「那些拔毛兵團的男男女女拔到麻木，他們懶理鵝受驚，狠狠捉住鵝腳或鵝翼就扯出鵝毛，有時大力得令鵝折翼或斷腳受傷。」動物權益組織Four Paws幹事Marcus Mueller本月在匈牙利考察，親眼目睹拔羽絨手法的殘酷。「如果拔完了牠們流血不止，他們會用針線粗粗把傷口縫合，全程不用麻醉藥。」噩夢，在鵝隻短短一生還不只經歷一次。米勒說「約五周後再長出鵝毛，悲劇再次重演──這樣你們才能有漂亮的冬褸！」
每隻鵝每次拔毛平均有150克 羽絨，約夠填滿一個枕頭，冬褸則需要三至四隻鵝受罪。而鵝肉供食用的白鵝在26周屠宰前，最少拔毛三次。但命運最可悲的，要數灰鵝（Grey geese），牠們的肝臟可製頂級佳餚鵝肝，一生最少遭如此殘酷拔毛一至兩次，還要接受強制灌肥，農民會用附有20至30厘米 長管的漏斗，將飼料灌入鵝鴨的食道內，每天多達四次，直至12周大，鵝肝肥10倍遭屠宰了，至死方休。不少西方國家已禁出售鵝肝。
羽絨製作過程不人道，時裝界難辭其咎，Mueller日前曾走訪多家名牌服裝店查詢他們的羽絨來源，Ralph Lauren、Puffa、Armani和Tommy Hilfiger竟都答不出來，其餘則含糊其語，只有馬莎（Marks& Spencer）能百分百肯定產品不涉虐畜。
戶外品牌North Face和Patagonia，今年2月被揭採用灌食鵝毛捱轟，但9個月過去仍未肯定產品不涉虐畜。Patagonia坦言：「供應鏈很複雜，仍很難確定羽絨的來源。」Benetton和Gap都說不使用活剝鵝毛，但Gap也承認無法肯定是否來自灌食鵝。
眾品牌中，只有馬莎肯定自己的產品是「良心製品」，公關說馬莎對原材料來源監管極嚴：「我們有健全制度，確保原材料非殘酷得來，我們也不會從匈牙利採購。」
「無羽絨聯署(Pledge to Be Down-Free)」，抵制羽絨行動。
請支持停止購買羽絨或羽制品，改用人造纖維!!
您欲親眼目睹拔羽絨手法的殘酷，請連結 Youtube 觀看實況轉播(即上述網址)，將會讓您不忍卒睹。(連結時若出現安全性警告，請按“否”才能進入畫面(格主已試過)。
更多相關資訊：
資料來源：
圖文：英國每日郵報
引用：佛法與安寧
2012年12月13日 星期四
2012年12月12日 星期三
人性 - - 劉墉
第一個故事
一九九七年十一月，由於陳進興和高天民兩人四處強暴殺人，
全島都人心惶惶。
突然，民眾報案，在北投看見高天民，大批警察趕過去，但是被高天民發現，從馬路旁邊縱身躍入下面的小溪和竹林。
等警察想辦法追下去，已經失去他的蹤影。
電視馬上播出一大批警察搜山的畫面，我正在朋友家作客。
「狗屁警察，人家高天民一下就跳下去了，
警察不敢跳，不要臉！」朋友的太太咬著牙罵。
「可不是嗎？」我笑問，問她：
「可是如果今天那警察是你丈夫，你怎麼說？」
「可是如果今天那警察是你丈夫，你怎麼說？」
她怔了一下，笑起來：
「要是我丈夫呀！我就打電話叫他別逞強！快回家！」
「要是我丈夫呀！我就打電話叫他別逞強！快回家！」
第二個故事
有一天，在台北市的某廣場舉行慈善團體的募款活動，
我去了，並在募款會結束後，到附近逛逛。
「您是 劉 先生，對不對？」有個藝品店的小姐認出我，
又歪著著頭、指指我：「我知道了！你是來參加募款大會。」
「妳也知道廣場上有募款大會呀？」我驚訝的說。
「當然！我也去了一下，還捐了錢呢！」
她掏出一張捐款的收據給我看，
又帶我參觀她的藝品：「 劉 先生買一個吧！算您特價。」
我買了，沒還價就買了，相信一定不會貴。
但是，才走幾步，看見另一個藝品店，
櫥窗裡放著一個一模一樣的東西，
只要四分之三的價錢。
第三個故事
去水果攤買水果。
老闆不在，一個十歲左右的小孩看店。
「小弟弟，你看這兩種梨，哪個比較好？」我問那小孩。
「右邊這個！」他想都沒想，就指了指。
剛說完，老闆進來了，跟我打個招呼，我又問一次:
「老闆啊！你看我該買哪一種梨？」
「當然左邊這個！」他也想都沒想，就指了指。
我笑了：「可是剛才小弟弟告訴我右邊的比較好耶！」
「幹！」他突然打了小孩一巴掌:
「這是劉伯伯，好朋友，要說實話！」
故事說完了，你說這裡面，誰是好人？誰是壞人？
誰對？誰錯？人性就是這樣，常沒有絕對的對與錯。
如同名作曲家王洛賓說的....別人為你拍照，
他的鏡頭偏右，拍出來，你就是「左派」；
一下子他的鏡頭偏左，拍出照片，你又成了「右派」。
焚化爐一定要建！ 核電廠一定要蓋！
你很客觀，講得一點也沒錯。
但是跟著發現你家旁邊在整地。
打聽之下，大驚失色。
當天，你的說法就有了改變；
隔週，抗議的隊伍裡就有了你。
你跟第一個故事裡的太太有什麼不同呢？
看到電視裡災民的影片，你會落淚；
捐款專線的字幕出現，你趕快抄下，然後撥通、捐錢。
你去打禪七、去佈道會、去清修、去告解。
問題是，隔天早上，你走進辦公室，
該爭的、該吵的、嫉妒的、貪婪的。
你改變了多少？
第二個故事裡的女店員，不也是一樣嗎？
至於第三個故事。
如果你是我，你相信那孩子，還是相信那老闆？
無論你相信誰，都是可悲的！
相信孩子，你會為孩子悲，因為他說實話還要被揍，
而且父親當著他的面撒謊。
相信父親，你也要為孩子悲。
為什麼小小年紀，就學會了撒謊？
是學會了撒謊？是誰教他的？
問題是，當我們教育小孩的時候，是不是正犯同樣的錯？
梁啟超在他的家書裡寫得很好.....
「其實我們大家都是在不斷再生的循環之中。
我們誰也不知道自己一生中要經過幾次天堂和幾次地獄。」
可不是嗎？何必等死後去天堂和地獄?
如果有天堂和地獄，我們應該說：
「在活著的時候，心裡常有天堂的人，死後也可能上天堂；
在有生之年心裡常有鬼的人，死後也可能下地獄。」
我們其實在今生就不斷在心裡掙扎。
住在地獄，想著天堂;又住在天堂，想著地獄;
更進一步是....自己住在天堂，卻把別人推入地獄。
我在研究所的一個教授，很會算命。
有一天，他坦白說：
「唉呀！我哪裡會算命，只是懂得人性啊！
我只要把一個人拉到一邊，小聲對他說
『我看你的相，就知道你太熱心，結果不但沒得好報，
還總是因為說話太直，得罪了人。你的朋友都虧欠你....』
那教授得意的問：
「換做是你，我對你這麼說，你是不是也要猛拍一下大腿，
說『是啊！您真是說的太準了！』這就是人嘛！」
這就是人，總覺得別人欠自己的。
人人都這麼感覺，所以反過來想，就成了「我們總是欠別人的。」
不要把生氣留在心上
不要把仇恨帶到明天
不要把憂鬱傳給別人
不要把煩惱帶到床上
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