你一定要曉得，外面不管是誰傳的，我們要記住，鬼話、神話。信息從靈鬼那裡來的，全叫鬼話；從天上天神來的，叫神話。這些鬼神都假借佛菩薩的名義，說他是什麼佛來的、什麼菩薩來的、什麼神仙來的，全是假的。
你一定要曉得，外面不管是誰傳的，我們要記住，鬼話、神話。信息從靈鬼那裡來的，全叫鬼話；從天上天神來的，叫神話。這些鬼神都假借佛菩薩的名義，說他是什麼佛來的、什麼菩薩來的、什麼神仙來的，全是假的。
這個話，當年章嘉大師教給我的，因為我對扶乩這樁事情有疑惑。我小時候住在福建，福建扶乩的風氣非常濃，差不多中等家庭，堂屋裡面，你看堂屋中間頂上都掛著一個乩盤。還挺考究的，是個畚箕做的，前面有個木頭雕刻的龍頭，龍的舌頭很尖，套一支筆，它能寫字。扶的時候是兩個人，捧著這個畚箕，在沙盤上寫字。我那個時候念小學，我們很喜歡在乩桌子旁邊看，它寫出來的字很規矩，我們都認得。而扶乩的這兩個人他們不認識字，也不會寫字。多半找什麼人？找挑水的、拉黃包車的，隨便在哪裡找人來都行。找兩個人，一個人在這邊托，一個人在那邊，兩個托起來。真會寫字，字寫得挺規矩，大概一個小時可以寫幾十個字。我很相信那個，他不認識字，這是有靈在推動。
可是我在台灣，有人邀我去看一個乩壇，這個人是個將軍，帶我去看。我看了有點不大對勁，因為他是乩童，只有他能扶，別的人不行，降靈只降在他身上。乩這一動的時候，就在沙盤上，速度非常快，我看了一個鐘點，沒有看到一個我認識的字。他口中念念有詞，旁邊有人在那裡記錄，一個小時下來寫幾千字。
我對這樁事情懷疑，我不相信。所以我特地為這樁事情請教章嘉大師。大師告訴我，慈禧太后喜歡搞這個，把當時清朝宮廷的事情講給我聽。他說這些都是靈鬼冒充佛菩薩、冒充神仙，也想做一點好事，你問他小事、現前的事，一、二個星期，或者一、二個月，他講得很準；你問他明年、後年的事，他就胡說了，你也找不到證據，他不負責任。也能給人治病，有些他能治好，有些也治不好。章嘉大師把這個事情告訴我，滿清亡國完全亡在扶乩。慈禧太后在晚年，遇到疑惑的事情，統統請乩，聽鬼神的話，亡了。
我們中國老祖宗說過，無論是家、無論是國，要興，聽於人；如果要亡，就聽於神。一切聽鬼神的，這敗亡差不多了，快到了。
所以對於這些事情，這些事情遠古時代就有。孔子的態度值得我們學習，「敬鬼神而遠之」。遠是什麼？不能聽他擺布。他提出的東西可以做參考，要有智慧去判斷，怎麼樣去做要依佛經，就對了，你就決定不會有過失，佛經是依真實智慧。
可是今天的人，真正在經典上下功夫的人也沒有了。想做一點好事，發心是好的，到結果恰恰相反，他的效果完全是負面的。這是什麼原因？對於佛法了解得不夠！要想修行，基礎不穩固，這些都是真話，所以現在難就難在這個地方。
幾個人肯認真來補習？小時候沒有學，現在補修，補修比學習苦得多，從小學出來容易，根深蒂固。現在我們從小就學壞了，什麼叫聖賢，什麼叫倫理道德，完全不知道。到二十幾歲才聽說有這麼些東西，看到生歡喜心，這是宿世善根現前。可是從小這十幾二十年所染上的習氣，就是很大的麻煩，如果遇不到好善知識真心來教你，不可能有成就。一個老師教幾個有成就的？這大家都能看得到，教一生，成就有一、二個算不錯了。同一個老師，大家在一起學習，為什麼那麼多沒有成就？就是此地講的退屈諂偽，他是假的，不是真的，敵不過煩惱，禁不起誘惑。
我們這一生，好在家境清寒，少年的時候想玩，沒錢，這些遊樂場所你沒有法子進去，那要錢，這對於我們來講是個好事情。確實禁不起誘惑，那也得咬緊牙根要忍。懂得事之後，入了佛門，事實真相逐漸逐漸明白了，那些地方去不去？不去了，連電視斷掉了，廣播、雜誌、報紙丟掉五十年了。所以有人問我，那有些信息你怎麼知道的？我說有些同學，每個星期給我做一次報告，這個星期發生什麼事情，他們從網路下載來，摘錄下來給我看，我的信息從這兒來的。我也有個手機，一個月難得撥一次，所以我手機大概是一年充三次電，你們就知道了。那個電池很管用，四、五個月它還有電。不用了，這心就清淨多了。
節錄自淨土大經科註（第五三七集）
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